Chant orthodoxe
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CHANT ORTHODOXE
Chant orthodoxe
Par Ivan Moody. Traduit par STI et Dominique Lange
Il n’est pas étonnant de lire que, d’après les chroniques, ce fut la beauté de la liturgie qui attira l’attention des émissaires du Prince Vladimir à Constantinople au Xe siècle. « Nous ne savions pas si nous étions au ciel ou sur terre », commentèrent-ils après avoir assisté à une célébration à Sainte Sophie.

L’ art liturgique de l’église orthodoxe est une expression de prière, qui à son tour est l’intention d’une vie eschatologique, toujours consciente de la Révélation (apokálypsis en Grec) : la transfiguration de notre vie de tous les jours pour préparer l’arrivée du royaume des cieux. Sans être imbus de cette idée, il est imposible de comprendre l’essence de l’art orthodoxe oriental ou de comprendre pourquoi leur visite à la Ville (le nom traditionnel donné à la Constantinople d’alors) causa sur les deux visiteurs russes une telle impression que le Grand Duc de Kiev, le prince Vladimir choisit d’être baptisé dans l’Eglise orthodoxe.

La difficulté d’accès à des livres qui traitent du sujet justifie l’intention de cet article qui prétend être une brève introduction au chant de l’Eglise orthodoxe, surtout tel qu’ il apparaît dans les traditions grecques et russes, et expliquer quelque peu son caractère, son origine et son développement, en faisant référence aux enregistrements actuellement disponibles.

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