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LES PSAUMES PROTESTANTS BÉARNAIS DU XVIE SIÈCLE : UNE STRATÉGIE RELIGIEUSE, LINGUISTIQUE ET POLITIQUE
linguistique et politique Les Psaumes protestants béarnais du XVIe siècle : Une stratégie religieuse
Par Antoni Rossell. Traduit par Françoise Lenoir
Quelle est donc cette force mystérieuse que possédent certains textes lyriques et qui leur permet de survivre pendant des siècles, non seulement d’ailleurs comme textes littéraires mais aussi comme sources d’inspiration du mysticisme et de la spiritualité des fidèles et des pratiquants de trois religions, la religion juive, la religion catholique et la religion protestante, lesquelles, en principe, revendiquent leurs “différences” et qui, au cours de l’histoire ancienne, moderne et contemporaine n’ont cessé d’affirmer leur antagonisme ?

C’est le cas des Psaumes de David, cent cinquante textes qui expriment la qualité profonde de la révélation biblique, le lien entre Dieu et l’homme : nous trouvons ensemble la parole divine et la réponse humaine, ses passions, les problèmes quotidiens, la plainte de l’homme devant son incapacité à vaincre ses péchés.

Des mots humains à la gloire de Dieu, des mots qui demandent le salut mais réclament aussi vengeance contre les ennemis.
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